Лучшее за неделю
30 сентября 2026 г., 14:22

Отмолить невозможно: о премьере «Магды» в театре «Шалом»

Доподлинно неизвестно, что на самом деле происходило в фюрербункере в конце апреля 1945 года, в дни краха Третьего рейха, перед самоубийством Гитлера: что чувствовали, о чём думали, как вели себя главные нацистские преступники. Пьесу Майкла Ардитти Евгений Корняг слегка переделал, убрав часть диалогов и сосредоточив внимание зрителя на атмосфере тотальной катастрофы, отчаяния, безысходности. Сценография Татьяны Нерсисян прекрасно передаёт эту атмосферу: полуразрушенные высокие серые колонны, бетонные столы и стулья, металлическая лестница — всё это по ходу действия спектакля будет рушиться, ломаться, превращаться в прах. Обломки империи, могущественной, устрашающей, жесточайшей, — зритель видит, как разлетается на осколки былое величие.

В спектакле две женские роли: слегка наивная и даже глуповатая Ева Браун (Милана Владыкина), сожительница Гитлера, в последний день перед его самоубийством ставшая его женой. Ева пытается до конца сохранить веру в то, что спасание ещё возможно, она радуется, как дитя, своей свадьбе, порхает, как бабочка, по зловещему пространству, наливает себе шампанское, принаряжается. И ещё очень хочет втереться в доверие к Магде, жене Геббельса. Но тщетно.

Магда (Анна Котляр) — железная леди, твёрдая как скала. Она кажется нерушимой крепостью, но всё же даёт трещину. Анна Котляр играет женщину, которая прекрасно отдаёт себе отчёт в том, что случилось, и не строит иллюзий. Она понимает, что за преступления нацистского режима пощады не будет никому, даже её шестерым детям. В Магде внезапно пробуждается чувство вины — глубинное, почти не выходящее наружу, но разъедающее изнутри. Эта несгибаемая леди в чёрном бархатном платье, с ослепительно белыми волосами — в прошлом могущественная и властная — не теряет самообладания до самого конца.

Грех тут как будто витает в воздухе, имеет плоть и кровь: хор из шестерых человек протяжно и тонко исполняет еврейский мелос, эта музыка обрамляет ткань действия, служит живым доказательством главного преступления гитлеровского режима — Холокоста. Эхо умерших придаёт всему происходящему дополнительный объём, наделяя действие свойствами античной трагедии.

Мужские персонажи в спектакле гораздо более карикатурны, чем женские. Йозеф Геббельс (Антон Шварц) — один из главных пропагандистов нацизма, колченогий «солдат», который и в бункере ведёт себя как на марше: переслушивает на пластинке собственные выступления и то и дело вскидывает руку в гитлеровском салюте. Мартин Борман (Сергей Шадрин) — хитроватый подлец, скользкий, как змея, изворотливый и наглый. Даже перед лицом неминуемой гибели он продолжает строить козни. Доктор Штумпфеггер (Павел Шингарев) — словно человек без лица: тихо и незаметно готовит цианид для остальных. Наконец, сам фюрер (Антон Ксенев) — уже не человек, а тень, всего дважды появляющаяся в дверном проёме. Эта тень как будто лежит на всех, кто находится рядом. Даже согбенный в три погибели, с опущенным лицом, он внушает страх. Это само воплощение Зла.

Наконец, есть тут и шестеро детей Геббельсов — их изображают очень выразительные куклы, каждая со своим «лицом» и своим изъяном. За них говорят актёры хора (Фёдор Бычков, Алина Емец, Алина Исхакова, София Незнакома, Алексей Рогов, Николай Тарасюк). Дети хотят играть, веселиться, есть мороженое... Но над ними то и дело ставит опыты Магда. Один мальчик никак не может выучить четверостишие, тогда мать вскрывает ему череп и вправляет мозги, другому ребёнку она меняет глаза, третьему — волосы, чтобы больше соответствовали облику истинного арийца. Этих кукол вносят в бункер бездыханными, на время оживляют и затем умерщвляют. Магда, приставив к себе накладную грудь, даёт каждому дитя испить яда. Она принимает самое страшное решение из всех возможных — убить не только себя, но и своих детей. Её поступок — с одной стороны, попытка уберечь их от более страшной смерти, с другой — своего рода искупление.

Это страшная и беспощадная постановка. С одной стороны, спектакль-воспоминание, с другой — предостережение. О том, что возмездие неизбежно… Как неизбежен и крах диктатуры, и этот крах затронет даже невинных. История приобретает всеобъемлющий характер, почти эпичный. И в то же время масштабная трагедия тут показана главным образом на примере одного человека — Магды Геббельс. Общая беда как будто сосредоточена на ней одной, через её жертву показана судьба всех нацистских преступников. Примечательно, что режиссёр убрал из пьесы её финальную молитву: по его словам, он не мог допустить, чтобы из уст такой женщины была произнесена молитва. Тем более что отмолить всё ей совершённое не представляется возможным.

Автор: Дарья Андреева