Лучшее за неделю

Как чёрно-красная геометрия с архангельской прялки стала языком тихой роскоши

Мезенская роспись производит обманчиво простое впечатление: два цвета, чёткие линии, никакой прихотливости оттенков. На фоне яркой хохломы или праздничной гжели она выглядит почти аскетично. Но именно эта аскеза сегодня оказалась самым конвертируемым в моду качеством из всего многообразия русских промыслов — потому что она читается ровно так, как читается хороший минимализм, и при этом несёт в себе слой смысла, которого лишен любой современный принт. Чтобы понять, почему мезенский конь сейчас появляется на кардиганах, обоях и парижских подиумах, стоит разобраться, как устроена эта роспись и откуда она вообще взялась
Кружок мезенской росписи по дереву. Фото: Виталий Арутюнов / РИА Новости

Промысел, который считали мужским делом

Мезенская, или палащельская, роспись сложилась в низовьях реки Мезень в Архангельской области и получила распространение в XIX веке, хотя отдельные исследователи находят параллели с наскальными рисунками у Онежского озера и Белого моря, которым по несколько тысяч лет. Название пошло от деревни Палащелье, считавшейся в начале XX века центром ремесла. И до этого момента у мезенской росписи было еще одно необычное для народных промыслов свойство: ею занимались исключительно мужчины, передавая технику по мужской линии из поколения в поколение. Женское ремесло — вышивка, кружево, ткачество — здесь встретило зеркальное исключение, и только после революции, когда промысел почти исчез и его пришлось восстанавливать заново, роспись стала занятием без гендерных ограничений и в итоге закрепилась в основном за женщинами.

Расписная глиняная игрушка каргопольских мастеров. Предприятие народных художественных промыслов «Беломорские узоры», Каргополь, Архангельская область. Фото: Виталий Арутюнов / РИА Новости

Технически мезенская роспись устроена предельно просто и от этого не менее требовательна к мастеру. Используются только два цвета: черный, который получали из сажи, смешанной с раствором смолы, и красный, который добывали из охристой глины на берегу той самой реки Мезень. Никаких трафаретов и заготовок мастера никогда не применяли — предмет расписывали сразу, сверху вниз, сначала покрывая красным, а затем прорисовывая черные контуры пером тетерева или глухаря. Закрашивали узор кисточкой из человеческого волоса, а готовое изделие покрывали олифой, которая придавала ему золотистый оттенок. Ошибиться в такой технике негде: черта, проведенная пером по сырой краске, не терпит исправлений.

Орнамент, который умеет рассказывать историю

В отличие от многих других промыслов, где узор остается просто украшением, мезенская роспись строилась как связный текст. Композицию традиционно делили на три яруса, символизирующих подземный, земной и небесный миры, и каждый элемент нес закрепленное значение. Красные кони с непропорционально длинными ногами обозначали солнце и его движение по небу; вереница коней друг за другом читалась как ход времени. Птицы — утки, гуси, лебеди — символизировали души предков, которые продолжают наблюдать за потомками. Ромбы и точки отвечали за плодородие и достаток, волнистые линии — за воду, спирали — за огонь. Расшифровать полностью расписанную прялку значило прочитать что-то вроде краткого изложения картины мира ее владельца.

Мезенская роспись на камнях. Фото: Александр Лыскин / РИА Новости

После революции промысел пережил почти полное исчезновение: секреты ремесла терялись, расписывать было уже некому и незачем. Восстановили технику усилиями исследователей и художников только к середине XX века, и с этого момента мезенская роспись существует в двух параллельных режимах — как сохраняемая традиция с мастер-классами и профильными курсами в Архангельске и Москве, и как источник образов для совершенно новых применений.

Почему это оказалось модно именно сейчас

У четкой графики мезенской росписи есть редкое для народного искусства свойство: она не выглядит архаично на современных материалах. Черно-красная геометрия ложится на трикотаж так же органично, как на дерево, а фигура коня легко масштабируется без потери пропорций — это уже опробовали дизайнеры, переносившие орнамент в ажурные узоры кардиганов, на обои и текстильные коллекции для интерьера. Показ такой одежды в Париже в 2023 году собрал профессиональный интерес именно потому, что публика считала в ней не этнографическую цитату, а вполне современный графический язык, который просто оказался российского происхождения.

Беломорские узоры, роспись по дереву. Предприятие народных художественных промыслов «Беломорские узоры». Фото: Виталий Арутюнов / РИА Новости

К этому добавился более широкий сдвиг: по данным ретейла, спрос на одежду с народными орнаментами в России за последний год вырос заметно, и покупатели объясняют это не ностальгией, а желанием опереться на что-то подлинное в противовес обезличенному масс-маркету. Мезенская роспись в этом смысле оказалась самым удобным кандидатом: она не требует поясняющего текста, чтобы выглядеть красиво, но вознаграждает тех, кто захочет разобраться, откуда взялся конь на свитере.

Прялка из архангельской избы не претендовала на диалог с большой модой. Но геометрия, которую на ней рисовали сто лет назад, оказалась ровно тем языком, на который современный минимализм давно искал повод перейти.