Кому и как мы верим в Москве, Киеве, Донбассе и Екатеринбурге

Украинские церковные иерархи по просьбе избранного президента Зеленского записали видеоролик с призывами прекратить войну. Почти невозможно сегодня предположить, что их речи будут услышаны в России. Вчерашнее избиение несогласных со строительством храма в российском городе — ясное тому подтверждение

Забрать себе

Православные предстоятели Филарет и Онуфрий. Глава греко-католиков Святослав. Муфтий Крыма Айдер Рустемов. Главные раввины Одессы, Харькова, Днепра и Днепропетровской области. Они вместе с другими духовными лицами призывают к миру на украинской земле, и это производит сильное впечатление. Даже вроде внушает надежду, что эти люди будут услышаны своими начальствующими единоверцами в России и их паствой. Они будут услышаны — и кончится братоубийственная война, длящаяся уже более пяти лет. Отчего бы не понадеяться, в самом деле.

Короче, Владимир Зеленский, пообещавший дней десять назад, что он и его команда в противостоянии с Кремлем будут «креативными, быстрыми и умными», слово держит. Выступление религиозных лидеров с пацифистскими речами — это ход одновременно естественный и убедительный, и хотя понятно, что им ответит собирательная Мария Захарова и как отмолчится высшее политическое руководство РФ, все равно голоса в кадре звучат веско. Сказано же «не убий», и кому, как не духовенству, напомнить русскоязычному миру по обе стороны границы об этой простой заповеди.

Собственно, войну можно было бы остановить хоть завтра. Вообразите только, что к украинским иерархам присоединились бы российские, во главе с Кириллом, а также всеми митрополитами, раввинами и муфтиями федерального подчинения, сколько их есть в стране. А вслед за ними подтянулась бы и паства, то есть десятки миллионов соотечественников президента Путина, с мнением которых национальному лидеру непременно пришлось бы посчитаться. Шутка ли, весь многонациональный истинно верующий народ его попросил, не откажешь. И все проблемы, связанные с противостоянием России и Украины, были бы мгновенно решены, и санкции Западу пришлось бы отменять, что оказало бы благотворнейшее воздействие на ситуацию, сложившуюся у нас и у них. Да, на том видеоролике, где транслируется «послание мира», остро не хватает российских священнослужителей и в особенности того батюшки, который довольно часто окропляет отечественные ядерные ракеты, забыл, как его зовут.

Картина Джованни Беллини «Моление о чаше или Агония в саду» Источник: Public domain

Возникает вопрос: скоро ли они присоединятся к сводному хору украинских миротворцев? Увы, напрашивается ответ: вряд ли скоро, может, и никогда. Лишним подтверждением чему служит вчерашняя история, случившаяся в Екатеринбурге.

В этом городе, если кто не знает, с 2010 года длится конфликт местных жителей с начальством, мирским и православным, которое желает возвести новый храм Святой Екатерины. Сперва строительство намечалось там, где некогда стоял прежний, для чего нужно было снести фонтан на площади Труда. Шесть лет спустя рассматривался другой проект, в соответствии с которым планировалось построить церковь, соорудив остров на городском пруду. Оба замысла были отвергнуты екатеринбуржцами, и в том не было никакого богоборчества. Просто им жалко было уродовать и фонтан, и пруд в любимом городе, где и так предостаточно церквей. Наконец, подуставшее от дискуссий с народом руководство бесповоротно решило соорудить храм в сквере у драмтеатра, игнорируя точку зрения так называемой общественности, и вот работа закипела.

В ночь на 13 мая у здания Театра драмы был воздвигнут забор. Вечером следующего дня к скверу потянулись граждане, протестующие против строительства, но власти это предполагали и хорошо подготовились к встрече. В противостояние со смутьянами вступили туго накачанные молодые люди, то есть нанятые начальством спортсмены. Чем дело кончится, пока неясно, хотя похоже на то, что масштабы скандала в городе осознаны и потому губернатор Евгений Куйвашев провел в своей резиденции переговоры с противоборствующими сторонами, что можно только приветствовать. Зато ясно, почему от российских церковных деятелей не следует ожидать пацифистских речей.

Главная беда в том, что в обществе, настроенном на войну, боевитость или равнодушие демонстрируют тысячи и тысячи граждан, за деньги и бескорыстно. Включая верующих, среди них и руководство церкви, редко вспоминающее про Донбасс, преимущественно в абстрактном духе и без излишнего пафоса, дабы не прогневать власть. А истинные чувства проявляются в тех эпизодах, которые мы наблюдаем, например, в Екатеринбурге. Да и почему бы, собственно, не поучить неразумную паству, когда уже и аукцион проведен, и частный инвестор назначен, и все согласовано на годы вперед. Оттого и кажется, что в локальных стычках возле драмтеатра отражаются процессы куда более серьезные. В том числе и война.

Тем не менее хочется верить, что они не напрасно выступили, призывая к миру: и Филарет, и Онуфрий, и Святослав, и Айдер, и Мойше, и Пинхас. Люди очень разные, по сути, ни в чем почти не согласные между собой, если отдельно брать христианство в его взаимоисключающих разновидностях, иудаизм, ислам, но вот собравшиеся вместе, чтобы проклясть войну. Хочется верить, что люди в России их услышат, пусть не сразу, поскольку говорят они на понятных языках: на чистом русском, на русском с акцентом, на украинском. И слова произносят до того доходчивые, что не внять им, кажется, невозможно. Надо совсем уж оглохнуть, чтобы не постичь смысл их солидарной молитвы.

Читайте лучшие тексты проекта «Сноб» в Телеграме Мы отобрали для вас самое интересное. Присоединяйтесь!

42 комментария

Алексей Ходорыч

14 мая 2019 г. 19:18

Интересно, что ответит собирательная Мария Захарова. А призывы к миру предполагает ли выполнение Минских договорённостей?

Рами Крупник

14 мая 2019 г. 19:41

Призывать к миру легко. Только их призыв голословен и безинциативен. Российские духовные лидеры запросто призовут к миру. Не менее голословно.

Так себе инициатива. Впрочем, в качестве шутки, в качестве новой серии продолжения сериала с участием новоизбранного украинского президента, вполне даже. Может росийские комики подключатся...

Станислав Кувалдин

14 мая 2019 г. 20:55

Бывает род очарования от событий, при котором критическая способность воспринимать случившееся частично утрачивается, а само событие кажется эталоном, при помощи которого теперь можно проверять на нравственную чистоту многие другие.

Что-то похожее случилось с Ильей Мильштейном, который, узнав об организованной Владимиром Зеленским действительно эффектной акции по обращению религиозных деятелей Украины к жителям Крыма и Донбасса с предложением мира, воспринял это настолько прекраснодушно, что впал в мечтания о том, как агнец мог бы возлечь со львом, стоит лишь российским церковным иерархам вместе с муфтиями и раввинами вставить свой голос в защиту мира.

Сложно сказать, что дает основание Илье Мильштейну, услышав эти слова о надежде на мир, немедленно забыть о контексте – например, о том, что за предыдущие 5 лет войны такие обращения к жителям не контролируемых украинской властью территорий страны не звучали, а потребовалась для этого смена власти в стране и инициатива нового президента. Что в прежние годы патриарх Филарет мог говорить о войне как результате «греха» жителей Донбасса, которых поэтому нельзя считать невинными жертвами.

Добрую инициативу, которая стала результатом определенных расчетов команды нового президента, Мильштейн возводит в ранг едва ли не абсолютного добра, которым он считает нужным ткнуть глаза иерархам РПЦ. Он полагает, что от этих иерархов подобных слов нельзя будет добиться «никогда». Повод так думать Мильштейну дает неприглядная роль церкви в гражданском противостоянии вокруг строительства храма в Екатеринбурге. При этом повод говорить так ему дает лишь убеждение, что украинские попы и раввины после записи в президентском ролике стали проводником света и правды, а наши – остались в сумраке своих корыстных интересов. Что будет, однако, если кто-то из иерархов РПЦ, посовещавшись со светскими властями (которым это будет зачем-либо нужно) также обратится с призывом к примирению на Донбассе? Исключать этого нельзя – политика есть политика, и в какие игры вступит Кремль с новыми киевскими властями, неизвестно. И превратит ли это РПЦ в глазах Мильштейна в средоточие добра и помешает ли ей это отнимать городские земли под храмы?

Собственно, статья может показаться логичной и аргументированной лишь при одном условии – если послушать размещенное на канале Зеленского обращение и впасть от него в полный восторг. Тогда все ее рассуждения безупречны. Но требовать от всех читателей глядеть в глаза украинских религиозных функционеров как в спасение свое, все же не стоит.