Про Навального, моду на протесты и "их борьбу"

Итак, буквально вчера по всей стране прошли митинги. Неважно, по каким причинам люди выходили: поддержать непосредственно Навального или выразить солидарность, – но они выходили. И это все, безусловно, замечательно, красиво и благородно. А еще, казалось бы, очевидно: действия силовых структур – позор, поведение протестующих – «их борьба». Да никто и не собирается отрицать, что полицейский произвол с каждым годом становится все более беспощадным и кровавым. Однако есть одно «но».  

Что-то я очень сильно сомневаюсь в трезвости взглядов большинства участников субботних массовых гуляний. И на то есть несколько причин. 

Во-первых, ломать, как известно, не строить. Допустим, протестующие добьются того, о чем так бойко просят. Но что дальше? У кого из них есть хотя бы схематичное представление о действиях в случае реального переворота? 

Давайте обратимся к исторической ретроспективе и внимательно всмотримся в лицо русской революции. Еще А.С. Пушкин, на которого я так люблю ссылаться, писал, что наш бунт – «бессмысленный и беспощадный». А знаете, почему? Да потому что большая часть «революционеров» России годами боролась не за равенство, а за те роскошь и привилегии, которыми их обделяли. Ни для кого не секрет, что после событий 1917 года рабочие и солдаты очень быстро узурпировали все, что носило печать элитарности. Они поселялись в лучших усадьбах, не брезговали одеждой и пищей самого высокого качества. Естественно, речь идет про тех, кто непосредственно участвовал в погромах или же обладал крупицей власти. Почитайте хотя бы ради интереса, хорошо ли жилось при этом остальным, так называемым «простым людям», и сами попробуйте угадать, что нас в случае безапелляционного переворота. Молчу про незавидную участь тех, кто поддерживал или вынужден был поддерживать прежний режим. Судя по комментариям юных и не очень борцов за справедливость, они готовы пойти на самые крайние меры. Спрашивается, а чем же тогда ваши рычаги управления лучше, ну да ладно. 

Во-вторых, меня искренне поражает наивность тех, кто верит в современную оппозицию. Зная размахи путинского режима, если бы угроза была реальной, ее очень давно бы «умерли». По крайней мере, так было до сих пор. Получается, раз весь этот маскарад продолжается, то он существует или для отвода глаз, или для выпуска пара, или для вычисления и своевременного устранения потенциальной угрозы среди недовольных. Или все вместе. 

В-третьих, не стоит забывать про то, что протестовать сегодня – модно, круто, молодежно. Так же молодежно, как и быть супертолерантными, о чем я писала чуть ранее. Причем протестуют все и по любому поводу. Ведь если захочешь оскорбиться, то обязательно найдешь причину. Например, современные нежные школьники не хотят читать Толстого, потому что тот якобы был «абьюзером». А Достоевский, видите ли, вредит их хрупкой психике. Как при этом влияют на них сцены жестокости и насилия из любимых сериалов –естественно, совсем другое. В общем, определенный (и полагаю, не очень-то малый) процент протестующих обычно приходит на митинг сделать парочку селфи на фоне толпы, чтобы потом в очередной раз пожаловаться. И от этого, если честно, уже тошнит. 

А четвёртая и, пожалуй, самая важная причина моего недоверия ко всему происходящему состоит в том, что очень легко быть смелым, когда вас много. Покричать, выразить свою позицию. Попасть под удары омоновских дубинок и потом рассказывать об этом всем знакомым. Но какие по качеству эти люди вне поля «боя»? Так ли они хороши, как нам хочется думать? Боюсь, вряд ли. Ведь одно дело сорвать голос на морозе и кинуть снежок. Но сделать что-то действительно полезное хотя бы для своего дома или близких – куда сложнее. Многие ли из этих крикунов откликнутся на просьбу незнакомого человека? Будут ли они такими же честными и беспристрастными, какими хотят видеть нынешних государственных деятелей, вне политической тусовки? Неизвестно. Но, учитывая то, в каком мусоре тонут дворы, и как часто люди ругаются на кассах, сомневаться не приходится. 

Ведь на самом деле настоящая любовь к родине начинается не с протестных рамочек на Facebook. Она должна идти из того, что мы делаем каждый день. Из того, как мы ведем себя с близкими, как относимся к своим служебным обязанностям. Из того, насколько честны мы сами перед собой, и из того, чем мы готовы пожертвовать для другого. Не стоит питать иллюзий: большая политика всегда была уделом больших людей, от нашего мнения здесь до сих пор вряд ли зависит что-нибудь существенное. Но можно и нужно делать хотя бы то малое,  на что мы способны. Мелочи определяют внешний вид всей картины. Выкинь окурок в мусорку. Помой пол в общем коридорном блоке. Организуй субботник и вместе с соседями прибери двор. Съезди в приют. В общем, сделай уже хоть что-то, кроме пустых страданий. Как говорил Альфред Адлер, всегда «легче умереть за идею, чем жить в соответствии с ней». 

Поймите, я не поддерживаю полицейский беспредел, провокаторов, и стукачей. Мне просто в очередной раз очень хочется, чтобы люди думали своей головой, а не чьими-то политическими лозунгами. И вот только тогда, когда каждый начнет с себя и будет думать за себя, мир действительно будет с каждым днем становиться все лучше и лучше.