Под каблуком у ГОСТа: зачем государство стандартизирует красоту

Даже странно, что раньше этого ГОСТа не было. Государственный стандарт может распространяться на любую сферу жизни и деятельности как физических, так и юридических лиц. Существуют ГОСТы на гробы, на лёд для кёрлинга, на услуги Деда Мороза, школьные дневники и собачьи гостиницы. Человеку постороннему может показаться, что всё это — излишнее крючкотворство и оправдание раскормленного бюрократического аппарата. В этом есть доля правды, но правда есть и в том, что именно так работает государство — когда речь идёт о сферах, в которых задействовано хоть какое-то количество людей, об отраслях, производящих товары и услуги, которые пользуются хоть каким-то спросом, стандартизация оказывается необходимой. Это свойство всего современного развитого мира — в Германии есть DIN, на соответствие которому проверяются не только автомобили, но и детские игрушки, электротехника, дорожные ограждения, и занимается этим организация TUV. На другие страны Европы распространяется EN, а общемировые стандарты регулируются аббревиатурой ISO.

И, вы не поверите, но существует ISO прочности каблуков за номером 19953.

Другие страны, та же Германия, не стали дублировать международный стандарт, а вот в России пришлось этим заняться, потому что предполагается, что у нас будут увеличиваться объёмы производства обуви для внутреннего потребления. А кроме того, будет увеличиваться импорт продукции из Китая, где на фабриках не руководствуются требованиями ISO, значит, нужно ориентировать их на соответствие нашему внутреннему российскому ГОСТу.

Кстати, испытания каблуков предполагаются довольно серьёзные. Обувь — в данном случае туфля — будет закрепляться в специальном аппарате со стороны носка, а вот к каблуку будет прилагаться усилие, постепенно увеличивающееся вплоть до 200 ньютонов, что превышает нагрузку при повседневной носке в три раза.

В жизни обычного человека каблуков, как правило, немного, и ему кажется, что каждый из них существует как-то сам по себе — выпорхнул из творческого порыва модельера сразу на магазинную полку, и вот теперь он прикреплён тем или иным образом на предмет обуви, в который вдета нога. Но в масштабах страны обуви с каблуками продаётся несколько миллионов пар в год, и если каблуки будут отрываться хотя бы у одного процента носителей, это приведёт к тысячам случаев, когда люди вынуждены идти по улице босиком. Хорошо ещё, если летом. А если зимой и с травмой? Я понимаю, что рассуждаю сейчас как пародируемый персонаж из какого-нибудь древнего выпуска тележурнала «Фитиль», но вы только вдумайтесь — нельзя же допустить, чтобы крепление каблука к подошве никем не регулировалось!

В конце концов, откуда взялись эти самые каблуки и в чём их такая уж необходимость?

Сначала появилась обувь на толстой подошве, а точнее, женские туфли на очень высокой танкетке — чопины, цокколи, пьянелли. Они пришли в Европу из Средней Азии и быстро вошли в моду в XIV веке, потому что передвигаться дамам по улицам городов, куда выливали нечистоты, было невозможно. Высота подошвы чопин (чопинов?) достигала одного метра — как и во всём, что касается моды, человечество быстро утратило чувство меры и довело изделие до абсурда. Просто в Венеции того времени не хватало ГОСТов на каблуки.

Примерно те же практические истоки имеет вся обувь на высокой платформе, в том числе и японские гэта — нужно быть чуть выше земли, чтобы не испачкать ноги. Постепенно в городах становилось чище, а в богатых районах, где жителей волновал вопрос чистоты ног, о чистоте улиц заботились специальные службы, и об обуви на платформе или на каблуках забыли. В середине XX века итальянский обувщик Сальваторе Феррагамо изобрёл каблук-шпильку из чистого озорства. Вернее сказать, исключительно из эстетических соображений. Высокая шпилька — это 10 сантиметров, но бывает и 25. Популярность шпилек стала повсеместной после того, как на них походила Мэрилин Монро. Ей уже не нужно было заботиться о том, чтобы не наступить в нечистоты, но зато как впечатляюще туфли на шпильке удлиняют линию ноги, как благодаря им выразительно очерчивается задняя поверхность бедра!

Все женщины, носившие туфли на шпильках, утверждают, что это больше похоже на орудие пытки, чем на предмет гардероба, но шпильки почему-то из моды так и не выходят, несмотря на все старания радикальных феминисток. Считается, что женщина на шпильках — это навязанный патриархатом эталон красоты. Пусть так, пусть он навязанный, но тогда уж пусть он будет хотя бы относительно безопасным. Пусть будет сделан по ГОСТу этот эталон, выполнен с соблюдением всех установленных технических требований. Пусть будет красиво, неудобно, но безопасно.

У нас до сих пор существует ГОСТ, регулирующий производство головных уборов из натурального меха. Если с каблуками более или менее мы разобрались — крепление каблука к подошве — это вопрос безопасности — то меховые-то шапки зачем регулировать? Ушанки, папахи и кубанки должны соответствовать установленным стандартам — это гарантирует лучшие впечатления для носителя от использования головного убора. Предполагаю, как-то так обосновывается необходимость этого ГОСТа.

Хотя, если уж говорить совсем серьёзно, то все эти ГОСТы нужны в основном для госзакупок — каблуки — это не только шпильки, каблуки имеются и на солдатских берцах, и на офицерских туфлях. А папахи вообще позволено носить только тем, кто в звании от полковника и выше.

А ещё, кажется, «каблуками» называют мужчин-подкаблучников. Но что-то никто не торопится вводить ГОСТ, регулирующий прочность этих субъектов. А неизвестно, насколько этой прочности хватит.