«Kai Angel — это любопытно». Лидер «Агаты Кристи» Вадим Самойлов о цензуре в треках, «вайперах» и воссоединении с Глебом
Почти два года назад, когда мы с вами последний раз общались, вы (в очередной раз) готовились выпускать альбом. Как с ним дела сейчас?
Альбом полностью сочинён и аранжирован. Я решил взять паузу, на год отложил работу над его воплощением. Только сейчас приступаю к чистовой записи. Всплыл ненадолго, чтобы отдышаться, а теперь «ныряю» обратно.
Эти два года ушли на то, чтобы вернуться в концертную форму, закрепить свой статус и чаще участвовать в медийных событиях. Нужно было хорошо о себе «напомнить», что я и сделал. Мы собрали большой проект с оркестром, достойный легендарного статуса «Агаты Кристи», и с успехом прокатили его по всей стране…
Мне кажется, вы просто потеряли где-то альбом. Или уничтожили его уже, за десять лет заслушали — а теперь восстанавливаете. Нет?
Нет, желания уничтожить всё записанное у меня не возникало (смеётся). Просто хочется, чтобы всё было сделано на адекватном, современном, качественном уровне. Сам альбом — по музыке, по текстам — получился очень глубокий, обширный, и ему важно придать соответствующую форму.
Не хотите туда фит с кем-нибудь «молодым»? Есть из кого выбрать: Стереополина «Агатой» вдохновлялась, White Punk пару лет назад как раз искал «старичков рока» для совместки…
На наши песни довольно часто делали каверы, сейчас они тоже производятся, и обращаются не только мэтры эстрадные, но и молодые группы. Мне интересно слушать, как наша музыка перерождается в исполнении новых ребят — в новом звуке, с новой энергетикой. Это продолжение жизни проекта, меня такое всегда радует. Так что всё может быть.
Стереополину не слушал, но обязательно послушаю. Не знаю насчёт «фита», но идея сделать трибьют «Агате» с молодыми исполнителями давно витает в воздухе. Отдельные треки и сейчас возникают: хорошо было бы все их собрать вместе.
В одном прошлогоднем интервью вас спрашивали, возможна ли цензура в песнях «Агаты Кристи». Вы тогда сказали: «Наверное, есть ситуация, когда из песни слова не выкинешь. Например, в “Моряке” вино и гашиш — это же атрибуты моряка в XVII–XVIII веках. Конечно, можно в некоторых случаях пошутить и спеть “вино и кишмиш”, но вот в песне “Опиум для никого” всё сложнее, потому что это уже литературная история». Теперь трек называется «Для никого», и центральный образ из него пропал, «опасные» слова пропущены. Не страдает ли «литературная история» от таких умолчаний?
Конечно, страдает. Но есть закон, его нужно выполнять, поэтому пришлось эту литературную историю купировать. Нужно ли это делать? Ну, приходится.
А как теперь называется альбом «Опиум»?
«Для никого».
Иронично.
Я не то что поддерживаю эту инициативу, но мне понятно, зачем так делать: в отличие от наших литературных историй, есть треки, главным образом рэперов, сам образ жизни которых «запрещёнки» касается по-настоящему, напрямую. Герой там самый обычный свой день начинает с определённых, скажем так, ритуалов, — и у слушателей помоложе может возникнуть ощущение, что это нормально. Закон нужен, чтобы оградить молодёжь от такого образа жизни: не акцентировать внимание на том, что все эти «ритуалы» вообще существуют. Это, по-моему, правильно.
Но это же перегиб?
По объективным причинам мы сейчас проживаем период «закручивания гаек», а это всегда болезненно, и перегибов не избежать. Я думаю, что откат в обратную сторону ещё случится, но, видимо, не в ближайшие годы. Хотя пересмотр этих вещей, конечно, целесообразен. И инициатива в этом вопросе, мне кажется, должна исходить от культурных властей, от заинтересованных представителей государства.
То есть, грубо говоря, хорошо бы иметь надзорный орган, который может дать бумажку «это литература, тут можно про запрещёнку»?
Я не удивлюсь, если лет через пять такой запрос поступит, условно, в Верховный суд: «установить, является это произведение (или конкретное упоминание, например, веществ в нём) литературой или пропагандой определённого образа жизни». В сегодняшнем нашем суде такое едва ли получится реализовать. Но я очень бы хотел, чтобы такие тонкие, зыбкие вещи стало возможно квалифицированно обсуждать.
В последнее время было много громких музыкальных реюнионов: даже братья Галлахер забыли про все ссоры и вместе откатали мировой тур (сколько это стоило — опустим, важен сам факт). Воссоединение «Агаты» на этом фоне, наверное, напрашивается — хотя в сегодняшних реалиях я слабо себе представляю, как бы это могло выглядеть. Вы — представляете?
Два измерения есть у этого вопроса. Первое — человеческое, касающееся моих взаимоотношений с моим братом. Конечно, если Глебу вдруг понадобится какая-то помощь и поддержка, я всегда протяну ему руку, пойду навстречу. С этим нет никаких проблем. Второе измерение — художественное, и здесь уже говорить сложнее.
Целесообразно ли такое воссоединение? Мне кажется, что нет. Выехать, чтобы заработать денег — так себе задача. Тем более что Глеб, насколько я понимаю, дорожит своим новым музыкальным самовыражением — точно так же, как я дорожу своим. Получится ли в такой ситуации «воссоздать» атмосферу «Агаты», даже если мы оба будем стоять на сцене, — честно говоря, не уверен. В художественном плане эту атмосферу я и так стараюсь воссоздавать: на моих концертах наши хиты звучат всё в том же профессиональном качестве, в том же мистическом контексте.
У вас есть любимый и «нелюбимый» клипы «Агаты»?
Я назову «Выпить море», и это будет ответ на оба вопроса: он сразу и лучший, и худший. Задумка была хорошая, и мы там очень… хороши. Но реализация… Технически это, конечно, плохой клип. Как продюсер (и как инженер), я понимаю, что у нас просто на момент съёмок не был проработан целый ряд вопросов, и это помешало в том числе нормально смонтировать видео. Но по эмоциям — если мы оцениваем сразу и песню, и то, что артисты в кадре делают, — это золотое сечение.
Лучше и не скажешь.
(Смеётся.) Но, увы, качество непотребное.
С песнями такое бывало? Чтобы вы сели переслушать, например, «Триллер» и подумали: «Плохо мы тут сделали, надо было не так».
Над песнями мы всегда работали очень скрупулёзно, на это тратилось огромное количество энергии, поэтому из того, что спето, мне ни за что не стыдно. Желания что-то исправить вроде бы тоже не было. Разве что мелкие вещи…
Например?
А вот как раз песня «Триллер». Я её сейчас не исполняю, потому что шутка со словом «понЯла» мне решительно не идёт. Она не из моего глоссария. Когда брат пел, это звучало ничего, а мне как-то неудобно. Ещё в песне «В интересах революции» немного жалею, что не настоял заменить слово: чтобы там пелось не «целки», а «грелки». Собственно, я сейчас на концертах пою именно «грелки». Но это уже болезнь роста. А что касается более серьёзных правок… Такого нет. Все наши песни очаровательны.
Новый альбом на VK FEST играть не будете?
Не будем.
Потому что он воображаемый!
(Смеётся.) Фестиваль всё-таки развлекательный, для большого количества людей, мультижанровый — поэтому петь будем хиты. Как ни удивительно, очень многие люди, которые не слушают русский рок, узнают наши песни в большом количестве. Новинки — это скорее для рок-фестивалей, где публика более ориентирована именно на нас.
Сами кого-нибудь останетесь послушать?
Обязательно. Я вообще открыт для всего нового. И интересно, конечно, посмотреть, как группы выступают живьём.
Кто вам нравится из «молодых»?
Меня жизнь так или иначе сталкивает с молодыми исполнителями, за кем-то я наблюдаю более пристально… Определённый архетип ищу. Есть, например, группа «Три вторых» — не скажу, что моя любимая, но они интересно развиваются. Или «Без Имени Без Номера». Дружу с певицей ray! — все её работы слушаю. Недавно ко мне молодая певица BEATRICE обратилась, будет делать кавер на мою композицию.
А «вайперы» вам как? 9mice, Kai Angel…
Я однажды посетил крупное молодёжное мероприятие, и там как раз посмотрел, как выступают «Девять мышей» и Kai Angel. Это любопытно. Это же дети! Интересно смотреть — как они, что. И за реакцией публики тоже.
VK Fest пройдёт в Казани 7 июня, Петербурге 4–5 июля, в Нижнем Новгороде 11 июля и в Москве 18–19 июля. Вадим Самойлов и «Агата Кристи» выступят в столице во второй день фестиваля.