Петр Холодный

31 марта в Москве в Свято-Даниловом монастыре состоялось первое заседание Синода под председательством патриарха Кирилла. На нем был принят ряд важных решений, в том числе о создании новых синодальных подразделений. Руководителем информационного отдела стал главный редактор журнала «Фома», заместитель декана журфака МГИМО Владимир Легойда. Это первый случай, когда главой синодального отдела назначен мирянин. Еще один новый синодальный отдел — по взаимодействию Церкви и общества — возглавил протоиерей Всеволод Чаплин, бывший заместитель Кирилла в Отделе внешних церковных связей. Митрополит Климент (основной соперник Кирилла на недавних патриарших выборах), ранее возглавлявший такое влиятельное учреждение Московской патриархии, как Управление делами, назначен председателем Издательского совета. Епископ Венский Илларион занял бывшее место владыки Кирилла, он теперь председатель Отдела внешних церковных связей, отчасти утерявшего свое значение, поскольку некоторые его подразделения переподчинены непосредственно патриарху.

Наша семья всегда была причастна к церкви. Мой дедушка, протопресвитер Александр Киселев, был очень ярким и активным деятелем русского зарубежья. Он прожил очень интересную жизнь. Был патриотом и очень идейным человеком. Он жил идеей России и православия и посвятил этому всю свою жизнь. В Германии, в свое время, он основал «Дом милосердного самарянина» [прим. Редакции: то же, что самаритянин], где помогал русским беженцам. Потом, уже в Америке, он открыл летний лагерь, где дети бедных русских эмигрантов проводили каникулы с последнего учебного дня до первого дня нового учебного года — 9 недель. Он издавал журнал «Русское возрождение», устраивал съезды русской общественности. Благодаря деду и я всегда был причастен этой идее, идее возрождения Святой Руси. Но у нас было немного наивное представление об этой стране — живя в Америке, мы совсем не знали России. Я помню прекрасно свой первый приезд в Россию в 1985 году. Для меня было огромным шоком то, что я увидел. Нас же учили, что все русские добрые, все русские хорошие и гостеприимные. Но, как оказалось, не все русские добрые и хорошие, как бывает и в любом другом народе. Есть у них и свои проблемы, но у нас-то в голове был некий идеал, миф, который, конечно же, развеялся.