Американца помиловали за два дня до смертной казни
Журналисты Reuters узнали настоящее имя Бэнкси
Москвичей ожидают аномально тёплые выходные
В России впервые пройдёт Неделя космоса
Арт

Авангардист в кабинете: кураторы Полина Стрельцова и Наталья Стрижкова о выставке «Татлин. Конструкция мира»

Масштабной выставки, которая была бы полностью посвящена Владимиру Татлину, в России не проводилось уже 30 лет. В конце 2025 года в Центре «Зотов» наконец открылась экспозиция, которая объединила все периоды и направления творчества Татлина, а также тех, кто работал над выставками Татлина в прошлом, и тех, кто решил снова показать его наследие. Ее архитектором стал Юрий Аввакумов, который делал выставку Татлина 30 лет назад вместе с Ларисой Жадовой и Анатолием Стригалевым, а дизайн книги, изданной к выставке, вместе с Дмитрием Мордвинцевым разработал Михаил Аникст, который когда-то придумал образ каталога выставки Татлина 1977 года. «Сноб» поговорил с кураторами «Татлин.Конструкция мира» Полиной Стрельцовой и Натальей Стрижковой о том, как проходила работа над выставкой и почему ей не требовалась новая концепция

Полина, Наталья, расскажите, пожалуйста, откуда появилась идея выставки?

Полина Стрельцова: Она пришла спонтанно, будто витала в воздухе, но уловила ее Наташа. В одной из наших бесед она сказала: «Почему до сих пор нет выставки Татлина?», — и я подумала: «Действительно, почему?».

Я тогда рассказывала историю, которую в РГАЛИ, где я провела 12 лет, считали главной для архива. В 1953 году раздался звонок: умер художник Татлин, из мастерской выносят его работы, — «ни один музей их не берет, может быть вам нужны»? РГАЛИ, тогда — ЦГАЛИ, срочно направили сотрудников и забрали все, что там было. Так в месте, где хранят документы, оказалась живопись. На протяжении своей работы там я видела, какой большой интерес Татлин вызывает у зарубежных кураторов: на каждую выставку авангарда они обязательно запрашивали его работы. У нас же его масштабных экспозиций не проводилось долгое время.

В Центре «Зотов» мы стараемся популяризировать наследие конструктивизма, Татлин считается отцом и основоположником этого направления. Звезды сошлись, и я предложила руководству к трехлетию «Зотова» сделать этот сложный, но важный проект, который включает в себя и ретроспективу, и монографическое издание. 

Почему вы назвали выставку «Татлин. Конструкция мира»?

Каждую кураторскую экскурсию я начинаю с фразы, что Татлин заслуживает собственного музея, какой есть у того же Дали. С одной стороны, он напоминает человека эпохи Возрождения: исследователь, конструктор, ученый, изобретатель. С другой, он, конечно же, художник авангарда, который создавал новое, социально ориентированное искусство — искусство жизнестроения, как его определяли авангардисты.

В конце выставки мы привели эпилог Андрея Сарабьянова, в котором он пишет, что когда приступаешь к изучению творчества Татлина, кажется, что отдельные его периоды не связаны между собой. Но по мере погружения обнаруживается, что все его творчество прошито идеей создания нового. Почему мы назвали выставку «Конструкцией мира»? Татлин конструирует новое искусство нового мира. Раскрывает, вытаскивает его основы из социокультурного поля.

Меня лично очень трогает, что в эпоху, когда все увлекались кубизмом или примитивизмом — этими, как он сам говорил, «-измами», Татлин во всем искал свой собственный почерк. Мы с Полиной обсуждали, что на кураторских экскурсиях люди каждый раз издают вздох: Вау! Контррельеф! Вау! Летатлин. А потом они видят его позднюю живопись, и она производит на них невероятный, ошеломительный эффект.

Правильно ли я понимаю, что «Татлин делал все» и легло в основу экспозиции?

Нам действительно хотелось наиболее полно осветить разные направления его творческой мысли и исканий. Эту дорогу нам подсказал сам Татлин. Он очень не любил писать, писал мало, но в сохранившихся эскизах его автобиографии видно, что он разделял свое искусство на несколько этапов. Они, как отмечают Наташа, Андрей Дмитриевич Сарабьянов, практически лишены поступательного эволюционного развития и больше похожи на прыжки в пространстве и времени, яркие вспышки. Поэтому мы сделали семь разделов, в каждом из которых Татлин предстает в новом амплуа.

Принцип строения экспозиции определило еще и то, что персональных выставок Татлина до этого не было 30 лет — он появлялся лишь в сборных выставках авангарда, конструктивизма. Поэтому нам не нужно было выстраивать ее вокруг новой концепции, надо было просто показать Татлина во всем его объеме, масштабе — от раннего до позднего, монографически, нарративно. Для того, чтобы возникла драматургия, мы решили взять альтер-эго Татлина. 

Кроме того, нам было важно продемонстрировать, что архитекторы, дизайнеры, художники работают с его методом до сих пор. Татлин ведь не просто создавал произведение, а разрабатывал подход, стиль, направление. Спиралевидная конструкция, контрельефы, редимейд, соединение ремесла и дизайна — все это развивалось и проявлялось в искусстве XX века в России и в мире и продолжает использоваться в современном искусстве. 

Когда я была на выставке, мне показалось, что вы проехались, кажется, по всем музеям. Как вы собирали работы?

Нам очень повезло, потому что коллеги-музейщики очень отзывчиво отнеслись к нашей затее. Нам показывали редкие работы, давали вещи, которые много лет не выезжали на гастроли и были частью постоянной экспозиции. Даже отодвигали свои планы ради нас. Это была работа настоящего дружного сообщества. Мне кажется, так и должны музеи и культурные институции между собой взаимодействовать. 

Основная исследовательская работа была связана с архивами и созданием книги. Она состоит из большого красочного альбома и воспоминаний тех, кто был знаком с героем нашей выставки, которые читаются почти как приключенческий роман.

Татлин был настолько ярким и харизматичным человеком, что практически каждый из его современников оставил впечатления о нем. Образ, который рождается в этих записках, как мне кажется, органично дополняет и повествование, и сами работы Татлина, задавая контекст и отчасти приоткрывая завесу тайны вокруг обособленных периодов его творчества и биографии. Почему он пришел с к этому? Почему двинулся дальше?

Татлин говорил, что завоевание будущего — единственное оправдание жизни художника. Вся его жизнь была доказательством его собственного тезиса.

На выставке меня поразила схема Наркомпроса. Как вы ее восстанавливали?

Это часть большого исследования, которое я проводила на исходе моей работы в РГАЛИ. Когда я просматривала книги отдела изобразительных искусств Наркомпроса, меня поразило, какой огромный объем работы выполняли авангардисты. Они проявлялись не только как художники, но и как очень крутые, как бы сейчас сказали, топ-менеджеры в области культуры, продюсеры. Они запустили реформы фантастического масштаба, аккуратно занимаясь канцелярской работой. И Татлин, и Родченко, и Малевич, и Розанова — все проводили свой день в кабинетах, вели учет документов. Авангард очень исследованная тема, в ряде монографий, конечно, этот сюжет рассматривался, но отдельной книги не выходило. Я решила, что нужно об этом написать. Так в издательстве Thames & Hudson вышла наша с Андреем Дмитриевичем Сарабьяновым книга «Художники и власть. Новая художественная культура», которую, увы, пока не удалось привезти в Россию. Там мы, проанализировав документы, описали этот интересный и уникальный опыт, когда современные художники в структурах власти сами создают новую художественную культуру не только своим искусством, но и институциональной политикой.

Татлин в отделе Наркомпроса был одним из главных. Он возглавлял коллегию по делам искусства, работал над созданием Музея живописной культуры, ГСХМ и ВХУТЕМАСа, числился в ГИНХУКе, делал выставки по всей стране. От Татлина осталось очень мало текстов, и прочитать, как он теоретизировал, осмыслял искусство, мы не можем. В документах есть следы его теоретической, управленческой работы. Например, если вникнуть в то, как был сделан Музей живописной культуры, становится понятно, что на этих принципах сегодня основывается и работает любой музей современного искусства в России и за рубежом.

Какие это принципы?

Соединение экспозиционной деятельности и лабораторных исследований, искусствоведение при музее. Кураторство как отдельное направление — как продумывать выставки, подавать их. Работа с аудиторией. Лектории, мастерские при музеях, в которых художники работают молодежью. Постоянное пополнение коллекции по мере развития искусства. 

Когда закрыли Академию художеств, Татлин с другими авангардистами выпустили декларацию о новых принципах художественной культуры. Одна из ключевых идей, прописанных там, состояла в том, что искусство — это живой развивающийся процесс, который нельзя закрыть никаким периодом. Они принципиально выступили против того, чтобы современное искусство оставалось за бортом и лишь через сто лет, может быть, попадало в музеи. Они хотели интегрировать его в общее поле искусства: позиционировали его развитие как средство социокультурного развития в целом и пытались привлечь художников к этому процессу.

На что еще они упирали?

Другим принципом стала децентрализация музеев по всей стране, которая бы позволила охватить самые отдаленные места и вовлечь все население в культурную жизнь. Понятно, авангардисты рассчитывали на то, что у них будет время на то, чтобы всю эту массу людей образовать и подтянуть до нужного уровня, — но его не было. Поэтому, наверное, их и обвинили в утопии.

Но работа Татлина и других художников в Наркомпросе показывает, что слияние ресурсов государства и творческой силы способно совершать большие преобразования. У авангардистов это получилось сделать в голодные, холодные революционные годы. Мы знаем, что многие художники брезгливо отнеслись к большевикам, к советской власти, и отказались с ними сотрудничать. А авангардисты пошли на это ради искусства, ради новой художественной культуры. 

Их проект постоянно называют утопическим. Но то, что мы имеем сейчас коллекции авангарда в Третьяковке, в Русском музее, тем более, в музеях региональных, это заслуга этой «утопии».

Беседовала Ася Шибанова

0
0

Подписывайтесь на наши соцсети:

Телеграм ВК Дзен