![Аватар](/_nuxt/img/none.b96e764.png)
Художник Кирилл Котешов: Я мечтаю о городе из песка
![Кирилл Котешов](https://0d314c86-f76b-45cc-874e-45816116a667.selcdn.net/b2a74c80-3607-413c-be8e-c80fb510233d.jpg)
В своих работах вы часто отсылаете к идее глобализации как к метафоре в библейских сюжетах. Почему вы выбрали эту тему одной из основных в своем творчестве?
Вавилонская башня была одним из ранних элементов, с которым я начал работать, еще заканчивая Академию. Это было своего рода исследование темы человеческого общества, его взаимодействия. Библейский сюжет выступал нарративом, как у художников Возрождения, где древние персонажи существовали в парадигме иного времени.
Я бы эту тему обозначил как одну из отправных, от которой развились все остальные. Ведь Вавилонскую башню можно обозначить как невероятный архитектурный элемент — архетип, который маячит сквозь всю историю искусств. Как прием, используемый литературой, например «Улисс» Джойса, где половина текста — это ссылки и сноски для более многослойной подачи и, соответственно, восприятия.
Если говорить о глобализации, что изменилось со времен библейских сюжетов до сегодняшних дней? Как, на ваш взгляд, с данной темой работали авторы разных эпох?
Я не думаю, что вопрос глобализации стоял на повестке библейских времен. Концептуально термин является элементом ХХ века, и мне кажется, что путешествие Дюшана из Парижа в Америку можно засчитать за такой жест.
![Кирилл Котешов, «Город в облаках», 2024 год](https://0d314c86-f76b-45cc-874e-45816116a667.selcdn.net/f0589b24-8328-4f96-9499-07793cecdcd7.jpg)
![Кирилл Котешов, «Город «Солнц», 2024 год](https://0d314c86-f76b-45cc-874e-45816116a667.selcdn.net/4a633a6b-c46d-4366-b990-f738207ffd5a.jpg)
Стилистика ваших работ по своим формальным признакам отсылает к эстетике Высокого Возрождения, а именно к воображаемой архитектуре. Что это за жанр и почему он вам близок?
Скорее, речь идет о Джованни Баттиста Пиранези с его бесконечными интерьерами, которые не имеют границ. Наверное, архитектура — это универсум, который является точкой входа для многих мотивов человеческой культуры, начиная с древних городов инков, которые они создавали по силуэту священных животных. Чем не концептуальный жест?
Архитектура всегда становилась доступным отражением эпохи, в которой она создавалась. Она и является ориентиром в нашем временном движении.
Воображаемая или «бумажная» архитектура была и во времена СССР. Чем она отличается от эпохи Ренессанса? И какие ее представители вам близки?
Отличия, скорее, технического плана и с уклоном на супрематическую эстетику или эстетику рационализма и функциональности. XX век — век скоростей и стремительного прогресса науки. И та, и другая эпоха на самом деле взглянула на человека по-новому. В эпоху Ренессанса он стал мерилом всех вещей, в авангардных опытах советских конструктивистов — элементом общего порыва, единицей монолита. Наверное, эти различия и являются главными определяющими элементами в понимании двух эпох. Так же и архитекторы начала авангарда до изменения повестки думали о будущем человека и его роли. Человек — мерило всех вещей.
![Экспозиция выставки Кирилла Котешова в галерее a—s—t—r—a](https://0d314c86-f76b-45cc-874e-45816116a667.selcdn.net/e9613111-6727-4691-9fee-f268beb06ff0.jpg)
![Кирилл Котешов, «Город солнца», 2024 год](https://0d314c86-f76b-45cc-874e-45816116a667.selcdn.net/533c16a1-0c8c-4ff3-8b10-9406191e97c8.jpg)
Фантазируя о том самом идеальном городе, какой город мечтаете создать вы?
Город, созданный из песка. Утопия — всегда мираж.
Что мы увидим на вашей выставке в галерее a—s—t—r—a?
Живопись.
Беседовала Александра Адаскина