Относительные отношения. Почему миллениалы устали выбирать, а зумеры сделали ставку на дружбу

Как, с вашей точки зрения, менялись романтические взаимоотношения от поколения к поколению?

Выделение поколений — довольно спорный вопрос. Сложность в определении принципа, по которому мы их разбиваем. Решением может стать концепция формирующих событий, то есть люди сами относят себя к тому или иному поколению в зависимости от того, что они воспринимают как точку становления в своей жизни.

Если принять эту условность, то можно сказать, что от поколения к поколению сексуальная траектория отношений проходит по пути либерализации. Расширились границы понимания того, что такое любовь, снизился средний возраст сексуального дебюта.

Для поколений военного и довоенного периода любовь — это судьба: брак, дети, традиционный семейный уклад. Уже послевоенная молодёжь, которая родилась в Великую Отечественную, обрела значительную свободу от этих установок. Помимо восприятия любви как судьбоносного союза и возможности продолжения рода, в их сознании укоренились романтические мотивы. Шестидесятники — это вечные подростки, сохраняющие поэтическое мировосприятие.

Ключевое отличие следующих поколений в том, что доминирующий сценарий отсутствует, вариантов становится много: отношения, которые помогут пробить карьерный потолок; семейные узы с акцентом на взаимном личностном росте; брак с отказом от обязательств. Миллениалы, с которыми я общалась, часто заявляют: главное, чтобы в отношениях было хорошо, потому что, когда плохо, можно побыть и одному. Зачем, чтобы с кем-то вдвоём было плохо?

Однако чем строже и определённее отношения, тем понятнее рамки того, что мы хотим от другого. И наоборот, чем больше возможностей, тем границы более размыты. Мы столкнулись с парадоксом: с одной стороны, много разных сценариев, с другой — требования к партнёру стали невыносимо высокими. От одного и того же человека мы требуем, чтобы он был идеальным любовником, заботливым мужем, понимающим отцом, собеседником, который помогает развиваться, человеком высоких моральных качеств и тем, кто экономически стимулирует рост семьи. Сейчас для миллениалов отношения — это гигантская эмоциональная нагрузка. 

Зумеры ещё слишком юные, чтобы можно было с уверенностью говорить об окончательном формировании их моделей поведения. В отличие от своих предшественников представители этого поколения не приписывают себе никакого оптимизма. Их отличает высокая тревожность, связанная с дружбой, они боятся, что не смогут справиться с близкими отношениями, не очень понимают, как быть с другим человеком тет-а-тет без цифрового опосредования.

Как изменился язык близости? В какой-то момент миллениалы ходили в одежде одного цвета, если были парой; говорят, что если зумер везёт по супермаркету в тележке ананас, значит, он открыт для знакомства. Старые методы уже не работают — цветы у молодёжи дарить не принято?

Нет, конечно, цветы теперь дарят в крайнем случае в горшке. Здесь срабатывает экологическая этика: зачем уничтожать живое? Если рассматривать язык как систему коммуникации в широком смысле, то его средства выражения очень разнообразны. Каждое поколение придумывает свой язык романтического общения, который предшественники не должны знать. Как только он становится всеобщим достоянием, его надо менять, потому что язык — это граница, то, что отделяет своих от чужих.

Раньше на свиданиях люди говорили, какие книги они читают, и это были определённые маркеры, по которым было понятно, твоего круга человек или нет. Миллениалы во многом переходное поколение, они наполовину укоренены в условно литературной традиции. Для них, например, много значат фанфики: обсуждение героев, саг, альтернативных сюжетных линий. Наполовину они уже визуалы. Клише, что мы любим ушами, отмирает. Представители современного поколения сообщают друг другу о своих чувствах совершенно особым образом. Зумеры разговаривают на языке, отсылающем к различным картинкам: играм, эмодзи, мемам и прочему. У них высокоскоростная речь. Это поколение очень любит аббревиатуру, короткие слова, максимально ярко выражающие эмоции, — лингвистически язык скукожился.

Согласно психологическим концепциям, средства, которыми люди устанавливают интимные связи: жесты, язык тела, изменение тембра, — играют огромную роль. И вот сегодня язык зумеров совершенно не воплощён в теле. Как это повлияет на понимание близости, любви, интимности, мы до конца пока не знаем.

Эксперты других наших статей о поколениях часто отмечают растущую инфантильность молодёжи. Как это влияет на их отношение к семье?

Возможно, в чём-то они инфантильны, но в чём-то гораздо взрослее своих родителей. У них слишком много жизненных задач, которые, в отличие от предыдущих поколений, они вынуждены решать осознанно. В прошлом карьерный трек был прозрачный. Окончил университет — нашёл работу. Профессиональный путь молодёжи более длительный и неопределённый. Ценность обучения в вузах падает, люди заранее понимают, что на работе их ждут иные задачи и потребуется осваивать новые навыки. Есть анекдот, он, правда, про Америку: бакалаврская степень позволяет найти работу с вероятностью 60%, магистерская снижает эту вероятность до 40%, а после защиты кандидатской найти работу практически невозможно.

После получения образования жизнь тоже была расписана социальными нормами. С моей точки зрения, в отношении деторождения у доперестроечных поколений инфантильность просто зашкаливала — дети почти никогда не были спланированным решением, то есть осознанным выбором. Прежде чем утверждать, что образ жизни молодых поколений продиктован инфантилизмом, необходимо провести серьёзные исследования: где действительно проявляется незрелость, а где это рациональная реакция на возникшую неопределённость.

Как цифровизация повлияла на романтические связи?

Когда ребёнок с ранних лет погружён в цифровую среду, он не очень понимает, что собой представляет другой человек. Отсюда такая повышенная озабоченность границами — у младших поколений не развита естественная чуткость к окружающим, нет интуитивного ощущения меры эмоциональной близости. Привычная цифровая опосредованность при реальном общении заменяется проговариванием мыслей и переживаний. Начиная с миллениалов в обиход вошло выражение «строить отношения» — это попытка проложить себе мостки к партнёру. Любовь стала проектом, который люди пытаются сделать полностью безопасным с помощью контроля, нивелировать любые неопределённости, что в принципе недостижимо. Среди всех поколений у миллениалов это стремление выражено сильнее всего. Для них строить отношения означает жить в терапевтическом режиме — не эпизодически посещать психолога, а превратить постоянную рефлексию в образ жизни. Их идеал — исчерпывающие договорённости на берегу, где все риски просчитаны.

Как психолог я вижу много молодых пар в состоянии истощения и выхолощенности от этого желания до конца всё проговаривать. Нормальные отношения — это не когда мы всё время пристально смотрим друг другу в глаза, а когда мы вместе смотрим в одну сторону. 

Насколько приложения для онлайн-знакомств меняют формат отношений? 

С одной стороны, современные технологии упростили поиск партнёра, с другой — они вносят дополнительный вклад в то, что люди всё реже знакомятся. Во-первых, при наличии таких сервисов знакомство офлайн стало непопулярным. Во-вторых, когда есть возможность бесконечно свайпить, ходить в течение недели на пять дейтингов, у людей не остаётся времени для главного — вглядеться, прислушаться, почувствовать друг друга. В результате растёт чувствительность к малейшим несовпадениям, и технология, призванная сближать, становится барьером для подлинной близости. Вместо соединения она скорее ведёт к отдалению. При этом другого варианта сейчас практически нет. Я не знаю, знакомятся ли ещё люди на улице.

Наличие соцсетей и сайтов знакомств создаёт иллюзию, что можно найти того единственного из девяти миллиардов, кто подходит тебе больше всего. Насколько, по-вашему, это мешает молодёжи остановить свой выбор на реальном партнёре?

Думаю, сильно мешает. Безграничность выбора затрудняет его, потому что при таких вводных риск принять не наилучшее решение возрастает. Человеку чисто психологически трудно на него решиться, он впадает в депрессию и скорее вообще отказывается от выбора.

Зумеры считают себя единственным поколением, у которого есть дружба между противоположными полами без сексуального подтекста. Каковы причины этого достижения?

Нельзя сказать, что зумеры — первое такое поколение. В XIX веке, например, качествами интимности обладали дружеские отношения, а не супружеские. Брак был сильно формализован и никакой эмоциональной близости не предполагал. А вот дружба — это приязнь и трепетные отношения. Именно между друзьями в прежние времена завязывалась искренняя переписка.

Причин того, что зумеры умеют дружить с противоположным полом, пожалуй, две. Во-первых, ценность дружбы для них очень высока. И они оберегают её тем, что очищают от собственной сексуальной подоплёки.

Во-вторых, они относятся к сексу гораздо спокойнее, чем старшие поколения. Секс, конечно, не перестанет быть привлекательным, поскольку это физиологический крючок для продолжения рода, но чисто психологически он не тайна, не запретный плод. Поэтому сексуальную составляющую отношений зумеры не воспринимают как сверхценную. 

Представители старших поколений нередко приходят к дружеской близости в рамках уже сложившихся отношений. У зумеров история противоположная: пары, которые сошлись на почве дружеской привязанности, возможно, научатся быть и сексуальными партнёрами друг для друга. Думаю, это прекрасно.

Можно ли говорить, что с приходом зумеров в отношениях наступил ренессанс романтизма?

Да, но в переосмысленном ключе. То, что зумеры называют романтикой, это интимность в самом широком смысле, эмоциональная близость. Ренессанс в том, что для них важно видеть друг друга. Возможно, это компенсаторная реакция на дефицит живого общения в их детстве, то есть попытка нивелировать одиночество в cети.