Читайте также
Это продолжение моей первой лекции в Mildberry, в которой мы не касались Го, а говорили исключительно о степенях свободы в самом широком смысле. И беседа получилась столь продуктивной, что мы решили продолжить.
Всем гостям будет предложено самостоятельно выбрать свой статус. Ведь есть люди, которые хотят просто посмотреть. И посмотреть будет на что. Можно будет следить за игрой и непосредственно вблизи, и с дальнего расстояния с помощью экранов, которые будут установлены даже в помещениях для курящих.
Следующая категория — те, кто хотят принимать участие в беседе и задавать вопросы. Это общение мы начнем сразу, и думаю, что оно не будет прекращаться на протяжении всей встречи.
И наконец, есть круг людей, которые хотят прикоснуться к игре. С одной стороны, Го — наиболее сложная игра во всем мире. И если поставить себе целью научиться в нее играть по-настоящему, потребуется около восьми лет под руководством мастера, чтобы выйти на достойный уровень. Однако есть некоторые приемы, ускоряющие процесс обучения. Японские сэнсэи называют их тикай-мити, что означает «короткие пути». И в субботу я постараюсь учить людей Го, используя в том числе некоторые короткие пути. Участник мастер-класса, с которым я буду заниматься «на доске», будет уметь играть, соблюдая правила, манеры и этикет.
Обучение будет проходить следующим образом: сначала я обучу игре одного человека. На это уйдет 20 минут. За этим процессом будут наблюдать все желающие. Когда я обучу второго, они смогут играть между собой, а следующие уже сами смогут, что называется, передавать игру по цепочке.
Играть можно будет не только комплектами, которые я принесу с собой, но и теми, которые можно будет приобрести. Их будет примерно пять штук, и каждый будет отличаться своими уникальными особенностями. Это не ширпотреб. В частности, я собираюсь принести один из своих собственных комплектов, не предназначенных для продажи, относящийся к концу эпохи самураев, то есть к последней четверти XIX века. А еще в нашей беседе будет принимать участие «инженер комплектов», который ответит на вопросы, связанные с технологией изготовления этих предметов.
А если кто-то из тех, кто заявился как наблюдатель, захочет перейти в категорию тех, кто общается или обучается, уже в процессе?
Мы не будем подходить к этому вопросу со звериной серьезностью. Конечно, как говорится, все заявки будут тщательнейшим образом рассмотрены. Мне, напротив, будет интересно, почему человек, выражаясь языком Го, решил поменять цвет…
Насколько я знаю, кроме собственно изучения азов самой игры, беседа будет посвящена завоеванию господства. Что имеется в виду?
Любое господство начинается с намерения. Поскольку намереваясь, мы уже чем-то овладеваем. По крайней мере собственной мыслью. И вот в процессе игры человек может некоторым образом проверить свои намерения и свое владение, прежде всего владение самим собой. А дальше наблюдать, как по ходу партии пятно владения будет либо расширяться, либо сужаться.
Почему все же стратегия Го, с вашей точки зрения, так хорошо совмещается с бизнес-стратегиями? Что имеют шанс почувствовать игроки и наблюдающие за мастер-классом?
Я не хочу абсолютизировать эффект Го. Кому-то эта игра и философия может показаться слишком холодной, отстраненной и непонятной. Но, как и в любой древней традиции, здесь играет роль присутствие мастера, коим я и являюсь, с точки зрения людей. И моя задача — быть проводником и, что называется, высекать искру из этой встречи.
В результате даже самого первого знакомства с Го человек имеет шанс на пробуждение своих творческих способностей и на острое переживание целостности этого мира. Иногда с бизнесменами на наших мастер-классах буквально случается сатори, и нам приходится их хорошенько встряхивать и убеждать, что не надо прямо сейчас никуда бежать и принимать скоропалительных решений. Все уже случилось и все уже хорошо!
Как будет устроен этот мастер-класс?
Эту реплику поддерживают: